Мусульманские молитвы: коран, суры

Мусульманские молитвы: коран, суры

Похороны

Похороны.
Если у вас кто-то умер, вам следует огорчиться, потому что обряд погребения непрост и требует особых молитв. Если кто-то умер не у вас, то и это невесело, спать вам не дадут. Шариат одобряет, если все необходимое для похорон (за исключением трупа) готово еще при жизни (саван, кедровый порошок, камфора и много денег, возможен мавзолей). Если при вас кто-то умирает, положите его на спину ногами к кибле, если этот кто-то умирает в очень тесном месте лил если он сопротивляется, то на бок лицом к кибле, и читайте над ним молитву шахадат так, чтобы он обязательно слышал. Не говорите громко и оживленно, не оставляйте умирающего одного или с одной только женщиной, не плачьте около него. Когда он, наконец, умер, завяжите ему глаза, рот, подбородок, свяжите руки и ноги и накройте лицо, если умер ночью – поставьте светильник (если умерла беременная женщина, вскройте ей левый бок, выньте ребенка и зашейте обратно). Совершите над умершим омовение водой ( трижды- с кедровым порошком, с камфорой, чистой; если он умер по пути к Каабе и облачен в ихрам, только чистой водой 1 раз), а при отсутствии оной – песком, смажьте камфорой лоб, ладони, плечи, большие пальцы ног, окутайте его в саван (в одежде хоронить нельзя, саван изготавливается из 3-х кусков белого полотна, а именно: 1- окутывается нижняя часть тела, 2- рубаха, 3- простыня, покрывающая покойного с головы до ног. Шить сие только деревянной иглой. В безвыходном положении допустима кожа дозволенного животного). Далее следует прочесть молитву. Если родственников нет, покойного хоронит община, если это ранний ислам, то бросьте труп в землю или просто на сьедение зверям. Если вы уж очень хорошо к нему относились, бросьте туда же верблюда. Могила должна быть такова, чтобы через семь месяцев или за семь шагов ее никто не увидел. Если процесс распространения ислама более запущен, то:
Если покойник умер насильственной смертью, расчленен или … как бы это сказать… умер задолго до вышеописанного процесса, вы можете хоронить его в гробу для удобства переноски, в остальных случаях это не рекомендуется.
Если покойник уж очень богат и оставил соответствующее распоряжение, можете отнести его в Мекку или Медину, но это не рекомендуется.
Если он умер в море, желательно похоронить его на суше, если это невозможно, совершите обряд, привяжите к ногам тяжелый предмет и с молитвой бросьте в воду. Желательно заключить труп в кувшин или иную тару. Так же поступите, если у умершего есть враги, которые его обязательно выкопают. Так же поступите, если враг – вы сами. Если покойный умудрился упасть в такой колодец, откуда его невозможно вынуть, заройте колодец, прочтите молитву и считайте колодец могилой. Сам виноват.
Если он просто и прилично умер, заройте его в саване.
Обряд захоронения: за носилками должен идти имам, между ним и покойным не должно быть никакой преграды, но он идет чуть дальше, если умершая – женщина. Перед началом молитвы трижды повторяется ас-салят. Если покойный — мужчина, при приближении к могиле трижды замедлите шаг и положите носилки на землю( он на третий раз должен лежать лицом к кибле). Опустите труп в могилу с ее широкой стороны. Женщин кладут в могилу сразу. Имам кладет правую руку на правое плечо покойного, левую – на левое , сильно трясет покойника и на ухо ему громко повторяет трижды: “Слушай и пойми такой-то”. Спускаться в могилу ,чтобы уложить тело, следует без головного убора и обуви, спустившийся затем бросает в могилу горсть земли и говорит по-арабски: “Все мы принадлежим Аллаху и возвращаемся к нему”. Могилу зарывают, выкладывают жженым кирпичом, она должна на 4 пальца возвышаться над уровнем земли (причем женская могила глубже по сравнению с мужской, женщины, знаете ли, более подвижны). Затем могилу поливают землей, семь раз бросают горсть земли и читают молитву. Если умер ребенок до 6 лет или ребенок родился мертвым, молитва нежелательна.
В первую ночь после похорон читается вахшат (устрашение). Нельзя громко оплакивать умершего, наносить себе в процессе оплакивания телесные повреждения, рвать одежду (если вы нарушили этот запрет, то дайте обычное искупление – накормить или одеть 10 бедняков или отпустить раба. Если вы бедны и невменяемы, вас, скорее всего, простят, ибо вы и так нанесете себе достаточный ущерб). Профессия плакальщика запрещена, этому запрету 1000 лет, однако он пока не подействовал. У шиитов часто был обряд срезания женщинами волос с целью положить их на могилу. Надгробный памятник должен быть обращен фасадом к кибле и не должен быть похож на мечеть, и вообще желательно не очень заметен (впрочем, этот запрет обычно обходили).
Вскрытие могил возможно: если покойник похоронен на чужой земле и владелец против; если саван и прочие похоронные принадлежности были узурпированы или украдены; если захоронение совершено с нарушением правил шариата (без савана, к примеру); если мусульманин похоронен на кладбище безбожников или в оскверненной земле; Если ребенок не был вытащен из чрева беременной; если есть опасность вскрытия могилы (!) или надругательства над покойным; если после похорон внезапно было обнаружено тело покойного или часть тела. Запрещено вскрывать могилу ребенка или умалишенного, если их родители – мусульмане. Строжайше запрещено вскрывать могилы религиозных авторитетов, все прочие могилы во всех прочих случаях просто запрещено. Все выше- и нижеперечисленное обычно не касается бедуинов. Их вообще мало что касается. Хороший заработок, говорят, да не возбранится мне за эти слова, и да дарует вам Аллах долгую жизнь, и да минует вас начальник стражи, не оросив ваши сердца влагою скорби.

Пост

Пост.
Отличается от христианского категорическим запрещением всякого приема пищи и воды – нельзя даже нюхать что-нибудь съедобное с восхода до заката. Ас-саум (обязательный пост в месяце рамадан) длится 30 дней. Кроме того, можно поститься по обету либо клятве, по гада, по желанию, но запрещено предпринимать дополнительный пост в месяце рамадан. Пост делают недействительным: клевета на Бога, Пророка, его наместников (и на 12 имамов у шиитов), -(например, порицание оных или приписывание им неких высказываний, на деле им не принадлежащих, у вас могут потребовать ссылку на источник!), онанизм, половое сношение (но если мужчина совершит половой акт, забыв о посте, то все нормально, однако ежели он вдруг во время сего внезапно все вспомнит, то должен немедленно прерваться и, совершив омовение, заново предаться посту), еда, питье( при угрозе смерти немного воды выпить можно, но пост считается нарушенным и сие требует искупления), попадание в горло густой пыли, пара, табака, дыма, полное погружение головы в воду, оскверненность до утренней молитвы, клизма и рвота, а также проглатывание несъедобных предметов, повторное использование зубочистки, бывшей в употреблении, проглатывание мокроты, проглатывание пищи при ее приготовлении (пробовать на язык можно). От поста освобождаются больные и старые, беременные и кормящие (кроме кормящих за плату), путешественники и воины, находящиеся в сражении, но все они должны будут поститься в другое время, а также преступники и осквернившиеся и не прошедшие очищения, но все они должны будут поститься в другое время, а если прервали пост, то позднее должны возместить постом потерянные дни. Искупление нарушения поста обязывает нарушителя либо освободить раба, либо выдать бедному один мудд(5кг 128г) пшеницы или ячменя, или накормить и дать одежду бедному. С определением месяца рамадан связаны некоторые проблемы (календарь-то лунный, подвижный) , и для определения есть 5 способов:
Человек сам видел луну
Многие утверждают, что видели луну
Два справедливых мужчины утверждают, что видели луну
По мусульманскому календарю прошло 30 дней с начала месяца шаабан
Ответственные лица из духовенства официально сообщают, что наступил месяц рамадан.
Но вы могли их не слышать. (Очень жалко северных мусульман в те годы, когда рамадан приходится на лето, ведь в белые ночи они не могут есть и пить вообще).

Что такое молитва

Все молитвы ислама начинаются с такбира (такбир не менее 5 раз произносится во время каждой молитвы, и каждый раз, когда режеся животное, предназначенное в пищу), произносить эти слова требуется четко и на арабском, а если верующий – глухонемой, шариат требует от него особого знака, причем желательно, чтобы язык глухонемого при этом шевелился (то есть если нет языка, то достаточно знака). Молитву следует читать тихо, особенно женщинам, наизусть (за исключением отдельного разрешения, но это редкость, ибо предосудительно). Не следует забывать включить в молитву благословение Мухаммаду и его семье (интересующимся сообщу формулу). Могут быть сокращены(вместо4 ракатов – 2) молитвы путешественника (на путь от 8 фарсахов и более), кроме жен и детей, которые шляются без разрешения, верующих, которые так далеко бегут от долгов, или если путешественник намерен совершить запретное, а также кочевников, если их кочевье не является хаджем, и тех, чья профессия – путешествовать. Намаз совершается по призыву(азан) муэдзина (возможен только на арабском) с минарета мечети. Азан: “Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха. (В шиитских мечетях добавляется фраза: “Свидетельствую, что Али – эмир правоверных и близкий друг Бога”)Спешите на молитву. Спешите к спасению. Спешите к доброму делу.” Перед утренней молитвой добавляются слова: “Молитва лучше сна”. Каждая формула повторяется 2-4 раза, чтобы все проснулись. Вняв сему воплю, вы должны остановиться и повторять его, прибавляя слова: “Сила и могущество только у Аллаха!”, а перед утренней молитвой: “Ты сказал то, что истинно и справедливо!”. После азана следует второй призыв, из тех же формул. Для особо благочестивых, собирающихся молиться и ночью, призыв звучит ночью дважды (включая тот же призыв “Молитва лучше сна”. Ее можно совершать в любое время ночи, но не дважды за одну ночь.)Ночная молитва в рамадан (таравих — отдохновение) называется так потому, что после каждых четырех ракатов этой (состоящей из 20 или 36 ракатов) молитва следует пауза. Приятного отдыха. При необходимости можно объединить две первые и две последние молитвы, что не влияет на количество ракатов, но нельзя совершать молитву точно в полдень и в моменты восхода и заката солнца. При молитве следует расстелить коврик (саджада, символизирует отделение молящегося от мирской суеты, на нем обычно изображение ниши или арки, острием касающейся Мекки), обратиться лицом в сторону Мекке(кибла), в связи с Хаджар аль- асвад(черный камень в оной), Мекка называется “Бейт Иллах аль- Харам” (запретный дом Аллаха), соответственно все мечети, могилы и надгробные памятники строятся фасадом в ту же сторону. Если имеется в виду самый ранний этап развития мусульманства, следует делать то же самое лицом к Иерусалиму. Если вблизи вас нет мечети или могилы, допустимо, чтобы местонахождение Мекки определил кяфир, это надобно подтвердить свидетельствами двух правоверных, и тогда вы можете молиться. Если у вас выбор между двух сторон, молитесь на обе. Если вокруг вас нет ничего похожего на могилу, кяфира и другого правоверного, то молитесь на все четыре стороны света. А если у вас к тому же нет времени определять киблу, молитесь, двигаясь по кругу, внушая себе по пути, что эта сторона и есть искомая (оттого-то заключенные мусульмане в тюрьмах ходят по кругу, у них как раз вышеозначенные проблемы). Молитву нельзя совершать в бане, на соляных копях, перед человеком, открытой дверью, огнем, светильником, изображением живых существ, а также на тропинке, где проходят люди, на кухне, в столовой и вообще в местах, где имеется печь, и в комнате, где был совершен половой акт. Если вы молитесь во дворе, где ходят люди, положите перед собой палку или протяните веревку. Кроме того, место для молитвы должно быть дозволенно(свободно), т.е. на чужом или занятом ковре, тахте, лошади (и если у лошади подкова взята взаймы, например), на имуществе, находящемся в совместном владении без разрешения пайщиков, в доме, с которого не заплачен налог, на предметах, которые двигаются или трясутся, в месте, где нельзя довести молитву до конца, на прокаленном известняке и алебастре, на бумаге из хлопка, на ковре с надписью “Аллах” и напротив могил пророков и имамов (у шиитов), в помещении или на месте, где делаются музыкальные инструменты, перед зеркалом молитва считается недействительной. Обязательно посещение мечети в пятницу во время общественной молитвы (джамае, сопровождается проповедью(хутбой, произносимой с минбара (что-то вроде лестницы с перилами и навесом справа от михраба, т.е. ниши, указывающей направление на Мекку)– приветствие, хвала Аллаху, испрашивание благословение Пророку, чтение отрывка из Корана, молитва за верующих и призыв к благочестию) хатиба или, чаще, местного имама, именуемого в этом случае имам-хатибом, он должен опираться на лук, посох или меч. После хутбы он сидит до следующей хутбы в конце общей молитвы. Хутба по случаю праздника немного меняется, а при угрозе стихийного бедствия увеличивается число такбиров. Прилично также в хутбе упомянуть имя правителя.), и вообще желательно почаще, а то у вас могут возникнуть проблемы, например, с женитьбой, да и, возможно, любые другие, плохо совместимые с жизнью, а так молитесь, где сможете (фуради). В мечети располагаться следует рядами, в шаге между рядами, молиться строго хором, соблюдая ритм, надо подражать имаму, т.е. не опережать его и не отставать от него, нельзя беседовать о земном, повышать голос и неприлично вонять чесноком или луком, следует быть чисто и по правилам одетым (женщина закутана с головы до ног, даже волосы, и может лишь чуточку приоткрыть лицо, а мужчина должен быть одет в чалму и абу, сшитые из дозволенного материала, т.е. кожа только съедобных животных кроме свиньи и собаки, нельзя чистый шелк( шариат вообще запрещает прикосновение шелка к телу) или златотканную парчу, не запачканную кровью и слюной кошки, собаки, безбожника(если она уже засохла, то ничего),не допускается кость запретного животного(пуговица), мех, если он беличий, золото, если оно на мужчине, черная, украденная или узурпированная одежда или та, какую носят представители противоположного пола, или та, с которой не заплачен налог. Если у вас только шелковая одежда, молитесь голым, замазав срамные места глиной и не направляя их в сторону Мекки, а если у вас две одежды и вы не знаете, какая из них чище, то молитесь в обеих, т.е. два раза), и входить туда с правой ноги, а выходить – наоборот( так, кстати, ловили любознательных немусульман на входе в Запретную мечеть Мекки).Иначе ваша молитва считается недействительной. Для женщин вешается отдельная занавеска, либо делается отдельное место (галерея) для молитвы. Имамом может быть любой совершеннолетний справедливый несумасшедший мусульманин, знающий правила, обычно с религиозным образованием и пользующийся авторитетом (женщина может быть имамом, но за занавесью, а обычно в отдельных домах среди женщин и детей). Считается, что совместная молитва в 27 раз превосходит молитву, совершенную в одиночестве, да будет ваше одиночество двадцатисемикратным, и да смилуется над вами Аллах, и да приблизится число совершаемых вами в этот день ракатов к числу имен Аллаха(у меня нет сил их перечислять, их 99, сколько и бусин на мусульманских четках).
Кроме ежедневной обычной молитвы, необходимой является када, т.е. обязательная молитва, не выполненная по каким-либо причинам (например, по причине смерти) в свое время, так старший сын обязан молиться за умерших родителей, если старший сын умер, следует нанять кого-нибудь, и так без конца, пока есть деньги. Многие на это живут, поскольку шариат наказывает тех, кто не исполняет это предписание. Если вы сошли с ума, то вас освободят от этой обязанности на время сумасшествия, но судьи будут следить за состоянием вашего здоровья. Во время двух основных праздников (курбан-байрам и ид аль-фитра) праздничная молитва длится с восхода до полудня и прерывается на отдых в виде ежедневной молитвы, сопровождается раздачей милостыни и читается публично, повышенным голосом, причем верующий желательно отправляется на молитву босиком и в белом халате. Во время урагана, затмения и т.п. обязательна молитва аят (такбир плюс сура Хамд), если совпадают несколько стихийных бедствий, то количество молитв возрастает соответственно. Не совершить молитву таят- тяжкий грех (кстати, засуха- бедствие), от нее освобождаются только женщины во время месячных очищений. Если у вас кто-то умер, молитва обязательна (за исключением смерти ребенка до 6 лет или рождения мертвого ребенка – тогда молиться не стоит), после похорон обязательна молитва вахшат, выражающая беспокойство близких об одиночестве и удаленном местонахождении покойного, она читается до вечернего намаза.
Если вы до сих пор не заняты, займитесь дополнительной молитвой.

Некоторые мусульманские молитвы.

Вирд тариката:
после каждой из ежедневных обязательных молитв следует произнести :
«Аллахо Акбар» 34 раза («Аллах велик»),
«Алхамдо-лилла» 33 раза («хвала Богу»),
«Собханалла» 33 раза. («Бог свободен от всего, что мы приписываем ему»).
Также следует произнести либо 100 раз, либо 3 раза фразу «Ла Иллах илла` ллах» («нет Бога кроме Аллаха»),
а также Айато`л Корси (К; 2:256 -259):»Аллахо ла илаха илла ховал-хаййол-хайям, ла та`хозоху сенатон ва наум. Лаху ма фес-самавате ва ма фел-арз. Ман заллази йашфа`о `индаху илла бе езнех. Йа`ламо ма байна айдихем ва ма халфахом, ва ла йохитуна бе шай`ен мен `елмехи илла бе маша` вазе`а корсийохус-самавате вал-арз, ва ла йа`одоху хефзахома, ва ховал-`алийол-`азим» (256, транскипция в соответствии с персидско — нижегородским произношением
«Ла икраха фед-дин, кад табаййанар- рошдо мен ал- хаййи, фаман йакфор бет-тагхутва йо-мен Биллах фагадес тамсака бел-`орвател-воска ланфесама лаха валлахо сами`ун `алим» (257)
«Аллахо валийолазина аману йохрежохом-мен аз-золамате еланнур, валлазина кафару оулия `охомот-тахут, йокрежунахом мен ан-нури илаз-зомелат. Ула`ика аснабон-нар, хом фиха халидун» (258-259),
то есть:
«Аллах — нет Божества, кроме Него, живого, сущего; не овладевают им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто заступится перед Ним, иначе как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они не постигают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их, — поистине, Он — высокий, великий!»
«Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой Путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах — сияющий, знающий!»
«Аллах — друг тех, которые уверовали. Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их — идолы; они выводят их от света к мраку. Это — обитатели огня, они в нем вечно пребывают!»
Молитва конут (то есть молитву, которую говорят во время второго раката намаза, держа руки перед лицом):
«Аллахома наввир захири бе та`атика, ва батини бе махаббатика ва калби бе ма`рифатика ва рухи бе мошахадатека ва серри бе`истиклали иттисали хазратика, йа зол-джалали вал-икрам.»
«Аллахом-адж`ал калби нуран ва сам`и нуран ва басари нуран ва лисани нуран ва йадаййа нуран ва реджлайя нуран ва джами`йа джаварехи нуран, йа нурал-анвар.»
«Аллахома аранал-ашийа`а камахи. »
«Аллахомма кон ваджхати фи колли ваджхен, ва максади фи колли касден, ва гхайати ви колли са`йен, ва малджи`и ва малази ви колли шеддатен ва хаммен ва вакили фи колли амрин ва таваллани таваллийа`инайатин ва махаббатин фи колли халин. »
«Ва саллалла `ала мохаммадин ва алехи хэйри алин.»
То есть:
«О Боже, освяти мое внешнее существование покорностью Тебе, и мое внутреннее существование добротолюбием по отношению к Тебе, и мое сердце непосредственным знанием Тебя, и мой дух сокровенным прозрением о Тебе, и мою сущность способностью достичь Твоего Престола. О Преславный и Высочайший!»
«О Боже, освяти мое сердце, и мои уши, и мои глаза, и мой язык, и мои руки, и мои ноги, и все мое тело. О Свет всякого Света!»
«О Боже, куда б ни повернулся я, будь предо мною; в каком направлении я бы ни шел, будь местом моего назначения; что бы я ни предпринимал, будь моей целью; во времена забот и горестей будь моим убежищем и утешением; в каждом деле будь моим защитником; и в Твоей Благодати и Добротолюбии прими мои действия под покров Твоей Мощи.»
«Да благословит Бог Мохаммеда и его семью, благороднейшую из всех семей. »
Очаровательный и короткий конут Байазида:
«Илахи анта та`ламо ма норид» («О Господь мой, тебе ведомо, чего я желаю»).
Суфийский обычный вирд, предписываемый наставником:
«Ла илаха илла анта, собханака инни конто мен аз-залемин» («нет Божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине я был неправедным!»), это «Йуноссие», тот вирд, с помощью которого Иона выбрался из чрева кита во всех смыслах, впрочем, суфии отдельно, а то я тут вымру.